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查氏水西庄与《红楼梦》
作者:管理员    发布于:2018-05-10 21:27:11    文字:【】【】【
   一部小说,一般都有一个真实故事作雏形。作为中国最伟大的小说宏篇巨著《红楼梦》,其中四百六十多个人物活动的场境到底是以哪里为其原形的呢?许多红学家的研究证明:《红楼梦》中描写的大观园,其原形就是天津水西庄。韩吉辰先生的文章《水西庄与大观园探源》,详尽地阐述了这一观点。通过这篇文章,我们不仅可以了解“大观园”与水西庄的关系,还可从另一个侧面获得水西庄的立体印象,并详细地了解水西庄的盖世繁华和伟大的艺术造诣。
      现将《水西庄与大观园探源》一文进行节删改写,去掉一些烦杂的考证文字,把基本观点保留下来。为了清晰,我把水西庄和《红楼梦》中大观园及大观园里发生故事的诸多相似点,概括为十个方面。
      大观园究竟在哪里?大观园应该有一所或几所清初园林花园做为原型经过艺术加工而成。这个原型应该具备四个特点:一是规模宏大,“三里半大 ”的面积;二是以水面取胜,集景式的单身宿舍型;三是要与皇帝皇后巡幸等活动有关联;四是这座私家园林还必须有可能使曹雪芹熟悉和有体验的机会。大观园之谜前人曾提出南京“随园”说;北京“恭王府”说;海淀“圆明园”说。著名红学家周汝昌先生撰文提出“藕香名榭在津门”“曹雪芹到过天津吗”的课题。人们发现水西庄和大观园确有千丝万缕的联系。

     1、曹雪芹避难水西庄。查(嗣庭)、曹(寅)、佟(□)、李(煦)四大家族显赫一时,且过从甚密,交往频繁,但在雍正初期,却都横遭灾难。雍正二年(1724),李煦七十三岁,雍正将其革职发配到关外死去,家产尽数抄没。雍正四年(1726),查嗣庭“维民所止”案发,轰动全国,查嗣庭在狱中自杀,死后还被戮尸示众,南查一支被杀被关之人很多。雍正五年(1727)十月抄佟家,即隆科多家族。雍正五年十二月抄曹家,幼小的曹雪芹开始饱尝生活的艰辛和人世的冷暖。在这场骇人听闻的抄家惨案中,曹、李、查、佟受害者无数。据海宁查氏后人传说:曹家被抄时曹雪芹尚幼,举家赴京时因吉凶难测,遂将曹雪芹托付给水西庄查家,这就是后来的“曹雪芹避难水西庄”的来由。以雍正的残酷,曹家企望保留一个后代是很自然的,而当时李、佟及南查均已败落,只有水西庄查家尚有一块安全之地。以查、曹两家的交谊和查为仁父子的性格,这个传说是有一定根据的(提供此说的是海宁查氏后代查良英女士、查良诗先生)。

2、如果曹雪芹避难水西庄的传说能够成立,那么水西庄豪华生活和丰富藏书、文物古玩,是可以成为《红楼梦》部分生活素材的,查氏生活对创作《红楼梦》会有一定的影响。如:
    “葬花”:水西庄曾有葬花雅事。在其家传诗集《春日即事》中有:“虚怜玉貌抛残粉,拒惜香魂葬落红”。
    “ 焚稿”:在《查继佐年谱》中有查氏女诗人临终焚稿的记载:“太淑人熟精文选,工诗古文词……疾亟时,自以为风雅流传,非女子所宜,悉焚弃之。”
    “雪中海棠开”:这一奇异景观红学界一直以为是作者杜撰。但水西庄查家却有记载,《莲坡诗话》写有:“余有别业在曲周,庭前海棠忽于十月间雪中盛开”。并有众人赋诗纪念,其中就有著名女诗人许雪棠。
    “金陵十二钗”:《红楼梦》中有十二钗正副册,这数字在查家也多有记载,如查继佐家“买美环十二”,这十二女戏子有    “叶些、柔些、梅些、红些、姗些、留些、澄些、云些、月些”等。厉鹗云:“ 查家旦色,皆以些为名”。毛西河诗:“独有柔些频顾影,倩人不敢近阑干。”这十二些戏子皆有绝艺压身,也有凄苦的故事。另一记载,查为仁挚友许佩璜,其母居净绿轩,“所役婢十二,取名古雅,皆美仪容,善词令。每值添香、更衣、卷帘、侍座,鸣环动佩,望若仙人。”
    “咏菊诗”:康熙五十五年(1716)九月,查为仁撰《赏菊诗》二首,其中名句为:“黄菊窥篱作好秋,五年清梦隔悠悠”轰动一时,和者甚众,有诗坛名家二十六人,集成诗集《赏菊唱和集》,以上名句在和诗中均呼应写入。这次赏菊唱和影响久远,以至写入《天津县志》中。《红楼梦》中最大的诗社为“菊花诗社”,很多诗句似与水西庄“菊花诗”相通相近。例如薛宝钗的第一首《忆菊》中写道:“空篱旧圃秋无迹,冷月清霜梦自知”。恰与查诗呼应,查诗中的“篱、秋、清、梦”四个主要字巧妙地嵌在《忆菊》诗句中。
    “咏海棠诗”:《红楼梦》中“海棠诗社”也很精彩。史湘云“白海棠诗”有一联曰:“花因喜洁难寻偶,人为悲秋易断魂。”极像是呼应艳雪楼佟□的咏海棠名句:“不是悲秋亦断魂”。史湘云“白海棠诗”另一联为:“却喜诗人吟不得,岂令寂寞度黄昏。”查为仁《莲坡诗话》中记载,查氏园林“海棠十月开”,津门闺秀许雪棠咏海棠曰:“却恨社公无好句,空教十月渡寒江”。无论从诗面,还是意境,都极其相像,而且都是咏海棠诗的最后一句。

3、《红搂梦》中描写的大观园有许多园林轩馆,其名多与水西庄相同、相偕或相合。请看水西庄与大观园轩馆名称对照:
  水西庄     大观园          备注
  藕香榭     藕香榭 借用
  枕溪廊     枕霞阁(谐音) 贾母回忆
  揽翠轩     拢翠庵(同义) 妙玉居住
  湘中阁     潇湘馆(同义) 黛玉居住
  秋白斋     秋爽斋(同义) 探春居住
  数帆台     西帆楼(缩写) 后改天香楼
       秋雪庵(院)芦雪庵(庭)  见《樊榭山房集》
  来蝶亭     逗蜂轩(对仗) 脂批“轩名可思”
  蓼花洲     蓼风轩(替字) 惜春居住
  一犁春雨   梨花春雨       元妃题匾
曹雪芹点改轩馆名称 :
      枕溪廊     枕霞阁秋露  
      秋白斋     秋爽斋秋掩书斋
      揽翠轩     拢翠庵拢翠
      数帆台     西帆楼天香
      秋雪庵(院)芦雪庵(庭) 改“庵”为“庭”

4、大观园的面积与水西庄相近。《红楼梦》中的大观园,面积广大,为私家园林所罕见。 小说第十六回,贾琏从南方回到荣国府家中,贾蓉告诉他:“花园…丈量准了,三里半大…”。在清朝康雍乾时期,私家园林超过百亩的,极其罕见,即使是在北京显赫一时的王府,有个二十多亩的府第已经比较可观了。江南私家园林更以小巧精致见称。南京的“随园”,其面积规模更无法与“三里半”的大观园相比了。而水西庄这座著名的私家园林,面积恰恰是一百余亩,符合“三里半大”。吴廷华在《次日游水西庄》一诗中云:“篱落周遭百亩强,三分亭台七分麓。”吴廷华在水西庄长期居住而且编纂《天津县志》,他的考证精细是出名的,明确指出水西庄面积“百亩强”,即超过一百亩。  

5、集景式的单身宿舍集群 。认真分析大观园内部建筑布局实在古怪奇特,不合情理,它既是一个观赏园林,又是少男少女的单身宿舍集群。因此有红学家指出:“如果生活中确有的话,只能是古今园林中一个仅有的特例”(冯精志《大观园之谜》)。清代北京诸多王府中,住人宅院与后花园泾渭分明,绝不混淆。江南也没有大观园那类布局的园林,一般都不是很大,一亩或几亩,以玲珑剔透见称。而天津运河边“三里半大”的水西庄,却正好是集景式的单身宿舍型园林。其基本建筑特点就是分成数十个景点,每个景点正是一位小姐或一位公子在此居住生活,有时外来的贵客佳宾,也在其中一个景点居住:像花影庵为查为仁居住,淡宜书屋为查为仁藏书处,竹间楼是查为仁读书处,清机小舍为查礼夫妇居住,香雨楼为汪沆来水西庄时居住,小阳谷为万光泰长期居住。
      有趣的是,大观园中众少女以所居景点名称取号,林黛玉称“潇湘妃子”、
      薛宝钗称“蘅芜君”、贾探春称“秋爽居士”、李纨称“稻香老农”,史湘云没有居处,只得称“枕霞旧友”。这种以居处取号的作法,在水西庄女诗人中也早就存在。《兰闺清韵》是水西庄诸女诗人留下的诗词集。其中有《水西庄诸姑送香初阁主人于归吴门小诗呈政》一诗,其中“香初阁主人”即查调凤,查为仁之二女。

6、要提一下私家园林一般没有的两处景点,拢翠庵和稻香村。很多红学家对园中这两处景点十分不解,有人认为“供奉佛像的拢翠庵,私家园林万万没有。”“最奇取的是大观园中稻香村这个格局,……这种格局乃御苑中为天子观稼亲农而设,私家园林何得有此?”
      花影庵是查为仁长期居住地,并取号“花影庵主人”。查为仁被诬入狱八年,
      遇赦返回家园,信佛教,号“莲坡居士”,与佛教名僧高云老人及释元信(高云老人法兄弟)交往甚密,唱和诗篇耐人寻味。令人感兴趣的是,大观园中拢翠庵“寒香拂鼻”的红梅,北方冬日红梅很难成活,而在水西庄花影庵中却有“暗香扑鼻”的梅花。查为仁为此曾写诗抒发感情:“分明弥勒与同龛,鼻观微微香暗添。忽见一枝梅弄影,引将清梦到江南。”花影庵中供有佛像,雍正十一年(1733)春,释元信来水西庄,与查为仁共阐四禅。不过,这花影庵中的红梅飘香,到了拢翠庵中变成了伸出庵墙的如胭脂般红梅。
      我们再来看《红搂梦》大观园中的稻香村:“转过山怀中,隐隐露出一带黄泥筑成的矮墙,篱外有一土井,傍有桔槔辘轳之属,下面分畦列亩,佳蔬菜花,漫然无际”。这农家田园在一般私家园林,“万万不会有”。这处“十里稻花香”的景点,令贾元春极为欣赏,在大观园中占有重要地位。
      水西庄中却有相同的景点,就是一犁春雨:这里一片幽静农村景象,没有
      半点富贵豪华之气。吴廷华在诗中形象地描述:“惟有山南地更幽,水田习静登新谷。茅庵一架倚绿荫,栋宇天然缀曲木。”诗中描述的“水田”、“新谷”、“茅庵”、“天然”全是农村田园景色,地点也要转过山怀。稻香村中还有一特色,就是设有“桔槔辘轳”,用来提水浇田。查礼在《藕香榭前试舟》写道:“红螺杯小几巡行,醉倒船头照晚明。不得旧时溪口路,但闻山背桔槔声。”恰恰表明在水西庄山背后的“茅庵水田”旁,有一架“桔槔辘轳”在依呀作响。

7、以水取胜的“北国江南”大观园中的广阔水面,使很多红学家疑惑不解。
      书中明确交待,大观园是宁荣二府的后花园,宁荣街热闹非凡,必定在市中,那么园中水源从何而来?《红搂梦》写道,“引客行来,至一大桥前,见水如晶帘一般奔入,原来这桥便是通外河之闸,引泉而入者。”
      据史料记载,康熙年间曾颁布“非御赐,不准引用什刹海水”的禁则。禁令一下,内城的府邸花园断绝了水源。雍正年间和乾隆初期,禁令照行,一直到乾隆中晚年,才有所松动。所以在曹雪芹写书的年代,即便是王府花园,水面也是很受限制,绝不会从“外河”引进晶帘一般奔入的活水。在南京城的随园,水面也很有限,根本无法与大观园相比较。
      水西庄却恰恰能满足这些条件。水西庄一直以水面取胜,誉满江南江北,诗人学者来此,无不对此感慨万分,留下的诗篇,很多写下了水西庄池塘、溪流的景象。水西庄“二分修竹三分水”,表明园内水面的面积很为广阔,可以乘舟游赏,园中池塘名叫琵琶池;依水建筑很多,藕香榭、枕溪廊、数帆台、苔花馆、泊月舫……。因为水西庄在卫河之畔,从“外河”利用桥闸,引来晶帘般运河水,三面环抱的卫河可以源源不断地供给水西庄水面的水。

8、花红蕉绿“花神庙”。《红楼梦》第二十七回,提到大观园众少女饯花神的风俗。第七十八回,痴公子杜撰芙蓉诔,宝玉怀念屈死的晴雯,小丫头哄他:晴雯是上天司花,专管芙蓉花的花神。大观园中前后两次提到的“花神”,在红学研究中一直也是一个课题,因为在清朝供奉“花神”的庙宇罕见,芒种祭饯“花神”的习俗也少见。
      史书记载,清朝康雍乾时期,天津卫河邵公庄、小西关一带,种花养花卖花的人家很多,邵公庄的海棠远近闻名,以至又名“海棠庄”。春日来临,水西庄周围几乎是花的海洋,花农们信奉“花神”,自发地在运河边建起花神庙,且香火旺盛。天津诗人殷希文写有《花神小祠》一诗:“数椽如斗附垣低,俎豆花神小有祠。最爱留题佳句在,碧云红雨耐人思。”《红楼梦》中第43回,贾宝玉为祭金钏,来到水仙庵,对水仙洛神不信不拜,而对花神、芙蓉神却完全相信。这说明在作者写书的环境中,存在着祭祠花神的“花神庙”。时至今日,天津南运河水西庄遗址旁,仍有花神庙的地名,老人们可以回忆出花神庙的兴盛场景。

9、元妃省亲与孝贤皇后巡幸水西庄。元妃省亲在清代和历代都没有实例,元妃省亲的艺术原型是乾隆孝贤皇后于乾隆十三年冬末随皇帝东巡时,巡幸运河边的水西庄。第十八回“元妃省亲”写得真实具体,丝丝入扣,细节分明,仿佛引导读者亲临其境。这一情节的生活素材,不会是帝后外出游幸皇家苑囿,而是帝后外出巡幸某处私家园林。因为整个准备活动是贾府为迎女儿元春省亲而进行,“自正月初八,就有太监出来先看方向,何处更衣,何处燕坐,何处受礼,何处开宴,何处退息。又有巡察地方总理关防太监等带了许多小太监出来,各处关防挡围幔,指出贾府人何处退,何处跪,何处进膳,何处启事,仪注不一。”
      如果帝后在自己宫内御花园或宫外皇家苑囿游幸,没必要有那些礼节,也不用那么繁琐。很多红学家和读者,在“元妃省亲”的文字中,感到了“贾元妃”的后面隐藏着一位“真皇后”。
      乾隆皇帝带着孝贤皇后东巡,过天津后,到德州,下船去泰山、曲阜,回京途中却发生意外,孝贤皇后在运河落水而亡,时间是三月十一日。皇后死因,众人皆有“疑心”,野史中有大量记载,主要说法是乾隆与皇后的弟媳通奸,被皇后撞见,乾隆酒中恼羞成怒,最后结果是皇后落水而亡。皇后的遗体由御船运回到北京通县,群臣隆重举行仪式盛大的葬礼。这件全国震惊的皇后暴死案,曹雪芹当然会注意到,皇后巡幸水西庄与皇后暴死,也会引起他的强烈兴趣,“一声震得人方恐,回首相看已化灰”(咏爆竹),正是这位皇后的真实写照。孝贤皇后在运河上不明不白地死去。
      正如《红楼梦》中所言:“喜荣华正好,恨无常又到。眼睁睁把万事抛。荡悠悠,芳魂消耗。望家乡,路远山高。” 孝贤皇后死前怎么痛苦,这已是一个无法解开之谜,但她“死不瞑目”是肯定的,“故向爹娘梦里相寻告:儿命已入黄泉,天伦呀,须要退步抽身早!”这里的诀别嘱托,应有所指,她的亲弟弟傅清官运亨通,却于乾隆十五年(1750),即孝贤皇后暴死之后二年,自杀身死。另一个弟弟傅恒,也因夫人之事家宅不宁。这些举国上下沸沸扬扬传播之事,使曹雪芹可以用艺术手法写成元妃形象,而她的盛衰悲剧,使贾府的兴衰有了根据。

10、女诗人集会相似乃尔。乾隆十二年(1747),水西庄进行了大规模扩建,使原来“百亩名园”又增加了新景点,五月扩建完工,十一日查为仁率子及女、媳、妾等举行了盛大的贺新园落成诗会。这一次建园诗会,女诗人们大展奇才,在津门轰动一时。而《红楼梦》记“元妃省亲”,也在园中请了几位女诗人,赋诗歌颂。其中薛宝钗:“芳园筑向帝城西”,其韵与水西诗会相同;而迎春“奉命羞题额旷怡”和李纨“奉命多惭学浅微”的口气,与水西诗会也是一致的,且都是女诗人歌咏园林,何其相似。

      从以上故事可以推知:当年的水西庄多么辉煌!谁还能不信水西庄就是《红楼梦》的艺术原型!
 
 
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